De economische boycot van 1933.

De Joden hebben door de eeuwen heen talloze wreedheden en misdaden gepleegd tegen diverse volkeren en soevereine naties. Naast de oorlogen en revoluties hebben ze talloze voedselembargo’s en economische embargo’s afgekondigd, brute economische recessies veroorzaakt, en vele andere soortgelijke gebeurtenissen, schrijft Larry Romanoff.

Noot voor lezers: Een deel van de inhoud van dit essay is overgenomen uit een artikel in The Barnes Review, januari/februari 2001, pp. 41-45, door M. Raphael Johnson, Ph.D., assistent-redacteur van TBR. Het werd met toestemming gepubliceerd in een gedigitaliseerde versie © 2002-2019 door The Scriptorium.[1]

Dit essay behandelt zo’n gebeurtenis die volledig is weggestopt door de geschiedenis, door Joodse auteurs, door Joodse boekuitgevers, door de Joodse mainstream media, en zo goed is weggestopt dat misschien maar een paar miljoen mensen zich ervan bewust zijn. Toch is dit een van de meest wrede pogingen tot Joodse controle over een natie, en is beschreven als “de unieke gebeurtenis die de aanzet gaf tot wat de Tweede Wereldoorlog zou worden”. Deze gebeurtenis was de wereldwijde economische oorlog die de Joden in 1933 tegen Duitsland voerden, een oorlog die plaatsvond lang voordat er überhaupt sprake was van sancties of represailles tegen Joden in Duitsland.

In tegenstelling tot de populaire mythe bleven de Joden “vrij” binnen Duitsland – zij het onderworpen aan wetten die bepaalde van hun privileges beperkten – vóór het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog. Een weinig bekend feit is echter dat vóór het begin van de oorlog de leiding van de wereldwijde Joodse gemeenschap formeel de oorlog aan Duitsland verklaarde – bovenop de zes jaar durende economische boycot die door de wereldwijde Joodse gemeenschap werd ingezet toen de nazipartij in 1933 aan de macht kwam. Als gevolg van de formele oorlogsverklaring beschouwden de Duitse autoriteiten de Joden als potentiële vijandelijke agenten. “Lang voordat de Hitlerregering de rechten van de Duitse Joden begon te beperken, verklaarden de leiders van de wereldwijde Joodse gemeenschap formeel de oorlog aan het “Nieuwe Duitsland”. Tot op de dag van vandaag wordt algemeen (hoewel ten onrechte) aangenomen dat toen Adolf Hitler in januari 1933 tot Duits kanselier werd benoemd, de Duitse regering een beleid begon om de Joden in Duitsland te onderdrukken.”[2]

De achtergrond van deze gebeurtenis was dat Hitler – die destijds slechts lid was van een coalitie en zeker niet de “leider” van Duitsland – volledig erkende dat het grootste deel van de problemen waarmee Duitsland te kampen had, door de Joden was veroorzaakt. Hieronder vielen onder meer het aanzetten tot de Eerste Wereldoorlog tegen Duitsland, de nederlaag van Duitsland in de Eerste Wereldoorlog door de Amerikaanse deelname, en de wrede en onredelijke bepalingen van het Verdrag van Versailles.

Hitler erkende volledig dat de Duitse hyperinflatie en de daarmee gepaard gaande zware depressie volledig waren veroorzaakt door Joodse bankiers om Duitsland te plunderen. Destijds was de Duitse economie een puinhoop, met een zeer hoge werkloosheid en weinig hoop op enige vorm van wederopbouw, voornamelijk omdat de Joden (Rothschild) de Duitse centrale bank bezaten, de valuta en een groot deel van de economie beheersten en veel meer geïnteresseerd waren in het plunderen van het land dan in de wederopbouw ervan. In erkenning hiervan nam Hitler enkele opmerkelijke stappen. Hij maakte een einde aan de Joodse, particuliere centrale bank, zette alle Joden uit het nationale banksysteem, zette alle Joden uit hoge regeringsfuncties en verwijderde hen in feite uit alle posities waarin ze Duitsland schade konden blijven berokkenen en de wederopstanding van Duitsland als soevereine staat konden voorkomen.

De historische gegevens over Hitlers daaropvolgende “economische wonder” in Duitsland zijn legendarisch en informatie is gemakkelijk te vinden. Binnen slechts drie jaar nadat hij Rothschild en de Joden uit het banksysteem had verwijderd en de controle over het bankwezen en de munteenheid had overgenomen, was er in Duitsland sprake van volledige werkgelegenheid en draaide de economie weer op volle toeren. Hitlers economische maatregelen waren zo succesvol dat Roosevelt zijn formule dolgraag wilde kopiëren.

Sterker nog, de VS waren over het algemeen zo onder de indruk van Hitlers economische wonder dat Time Magazine hem uitriep tot “Man van het Jaar”. Natuurlijk heeft Time inmiddels zijn lesje geleerd en presenteert het een verbluffend haatdragende tirade over dezelfde man die ze zo hoog vereerden, en vertelt ons nu dat “Hij blijft voortleven als een symbool van het kwaad”.[3] En natuurlijk heeft Snopes (een andere Joodse Hasbara-trol) dit ‘feitelijk gecontroleerd’[4], en vertelt ons dat het een volkomen onjuiste aanname is dat “Time’s “Man van het Jaar”-titels bedoeld waren om grootheid en goedkeuring te symboliseren, en alleen werden toegekend aan mensen die een gunstige invloed op de wereld hadden gehad.

Snopes vertelt ons verder dat “Time’s standaard voor de titel het identificeren van de persoon is geweest die “de grootste impact op het nieuws” heeft gehad, ongeacht of die impact positief of negatief was.” Maar die houding is onvergeeflijke oneerlijkheid; Time’s “Man van het Jaar” was een enorme eer voor een uitzonderlijk persoon. En, om Snopes’ reeks Joodse leugens over de kwestie af te ronden, vertellen ze ons dat in dezelfde uitgave uit 1938 waarin Hitler door Time werd uitgeroepen tot “Man van het Jaar”, Hitler werd beschreven als de “grootste bedreigende kracht waarmee de democratische, vrijheidslievende wereld vandaag de dag wordt geconfronteerd.” Ik denk dat dit een goed moment is om alle waanideeën die we zouden kunnen koesteren over onafhankelijke of eerlijke feitencontrole los te laten.

Uiteraard verzetten de Joden zich tegen hun verwijdering uit de machtscentra. Ze hielden een vrijwel onmiddellijke internationale conferentie over Duitsland, waarna ze Hitler in feite twee eisen stelden: de eerste was de herinstallatie van Rothschilds particuliere centrale bank, en de tweede was de heraanstelling van alle Joden die uit hun politieke of andere machtsposities waren gezet. Hitler weigerde pertinent, met de wereldwijde boycot van Duitsland als gevolg.

Dit was een veel grotere en sinisterdere onderneming dan algemeen wordt aangenomen, zelfs door degenen die de basisbeginselen kennen. Destijds kon Duitsland slechts voldoende voedsel produceren voor ongeveer 70% van zijn bevolking, wat betekende dat het land regelmatig enorme hoeveelheden voedsel moest importeren. En dit vereiste natuurlijk deviezen – buitenlandse valuta voor de aankopen. De Joodse economische boycot was fundamenteel gericht tegen de Duitse export, vanuit de gedachte dat als de export van het land zou kelderen, de Duitsers geen deviezen meer zouden hebben om de voedselimport te betalen, en dus misschien wel 30% van de Duitsers langzaam zou verhongeren. 

En dat was het plan: vergis je hier niet in. Het was de bedoeling om een ​​enorm percentage van de Duitse bevolking te laten verhongeren. 

De Joden publiceerden dit voornemen niet in de reguliere media, maar het werd wel gepubliceerd in kleinere tijdschriften en er werd breed over gediscussieerd en begrepen dat dit het resultaat zou zijn. En ik zou willen stellen dat het volkomen irrelevant en onoprecht zou zijn om te beweren dat de Joden dergelijke intenties niet hadden, want wat hun werkelijke bedoelingen ook waren, dit zou het onvermijdelijke resultaat zijn. Als de Duitse export instortte, zou het land geen voedsel meer kunnen kopen en zou een groot deel van de bevolking langzaam verhongeren. Er was geen andere uitkomst mogelijk. Nogmaals, vergis je niet: dit was de bedoeling, en laten we onszelf niet voor de gek houden door te geloven of te denken dat de Joden zich niet bewust waren van deze uitkomst. Ik heb al vaker geschreven dat het in buitenlandse zaken altijd een ernstige vergissing is om aan te nemen dat mensen niet weten wat ze doen.

In die tijd waren veel grote en kleine detailhandelaren (in veel landen) Joods, de meeste grote groothandels waren in handen van Joden, evenals de meeste grote importeurs en een meerderheid van de schepen of rederijen. Het plan was dat geen enkel Joods bedrijf (noch enig niet-Joods bedrijf waarop de Joden bank- of andere macht konden uitoefenen) in welke Duitse goederen dan ook zou handelen. Bovendien zouden Joden en Joodse banken weigeren om enig deel van de Duitse goederenbeweging te financieren, en Joodse verzekeringsmaatschappijen zouden weigeren om de goederen of de schepen die ze vervoerden te verzekeren. Makelaars zouden weigeren te handelen in aandelen van Duitse bedrijven.

Bovendien was een groot deel van de toenmalige scheepvaartcapaciteit in handen van Joden, en geen enkel Joods schip zou Duitse goederen vervoeren. Waar de Joden de bedrijven niet bezaten of controleerden, zouden ze veel invloed en druk uitoefenen op het bankwezen en de financiële wereld, op reclame en op transport, en zouden ze in feite niet-Joodse bedrijven dwingen zich aan hun wensen te onderwerpen, net zoals ze dat tegenwoordig doen met “sancties” en andere vormen van druk.

Het embargo zou wereldwijd en volledig zijn. Joden plaatsten talloze advertenties in mediapublicaties, al dan niet in Joods bezit, waarin ze alle burgers van alle landen opriepen om alle Duitse goederen volledig te boycotten. De rechtvaardiging werd gepresenteerd als wreedheid jegens Joden in Duitsland, terwijl zoiets in werkelijkheid helemaal niet gebeurde. De hele rechtvaardiging voor de boycot was gebaseerd op leugens. Het werd verder gepresenteerd als vergelding tegen “nazi-Duitsland”, terwijl “nazi’s” geen enkele rol speelden in deze schijnvertoning, maar dit vormde de basis voor alle mediaberichten uit die tijd over deze kwestie.

Volgens The Daily Express van Londen van 24 maart 1933 hadden de Joden hun boycot tegen Duitsland en haar gekozen regering al ingezet. De kop luidde: “Judea verklaart de oorlog aan Duitsland – Joden aller landen, verenigt u – Boycot van Duitse goederen – Massademonstraties.” Het artikel beschreef een aanstaande “heilige oorlog” en riep Joden overal op om Duitse goederen te boycotten en massademonstraties te houden tegen de Duitse economische belangen. Volgens The Express:

Heel Israël wereldwijd verenigt zich om Duitsland een economische en financiële oorlog te verklaren. De verschijning van de Swastika als symbool van het nieuwe Duitsland heeft het oude oorlogssymbool van Judas nieuw leven ingeblazen. Veertien miljoen Joden, verspreid over de hele wereld, sluiten zich aaneen als één man om de oorlog te verklaren aan de Duitse vervolgers van hun geloofsgenoten. De Joodse groothandelaar zal zijn huis verlaten, de bankier zijn beurs, de koopman zijn zaak en de bedelaar zijn nederige hut, om zich aan te sluiten bij de heilige oorlog tegen Hitlers volk. De Express schreef dat Duitsland “nu geconfronteerd wordt met een internationale boycot van zijn handel, zijn financiën en zijn industrie… In Londen, New York, Parijs en Warschau zijn Joodse zakenlieden verenigd om op een economische kruistocht te gaan.” Het artikel zei dat “wereldwijd voorbereidingen worden getroffen om protestdemonstraties te organiseren” en meldde dat “de oude en herenigde natie Israël zich schikt met nieuwe en moderne wapens om zijn eeuwenoude strijd tegen zijn vervolgers te voeren.” Dit kan werkelijk worden omschreven als ‘het eerste schot dat in de Tweede Wereldoorlog werd afgevuurd’.

In dezelfde geest schreef de Joodse krant Natscha Retsch:

De oorlog tegen Duitsland zal worden gevoerd door alle Joodse gemeenschappen, conferenties, congressen… door elke individuele Jood. Daardoor zal de oorlog tegen Duitsland onze belangen ideologisch versterken en bevorderen, die vereisen dat Duitsland volledig wordt vernietigd. Het gevaar voor ons Joden schuilt in het hele Duitse volk, in Duitsland als geheel én individueel. Het moet voor altijd onschadelijk worden gemaakt… Aan deze oorlog moeten wij Joden deelnemen, en wel met alle kracht en macht die we tot onze beschikking hebben[6]

Het was in directe reactie hierop dat de Duitse regering later een eendaagse boycot van Joodse bedrijven in Duitsland aankondigde. De regering kondigde aan dat als er na de eendaagse boycot geen verdere aanvallen op Duitsland zouden plaatsvinden, de boycot zou worden stopgezet. Hitler zelf reageerde op de Joodse boycot en de dreigementen in een toespraak op 28 maart – vier dagen na de oorspronkelijke Joodse oorlogsverklaring – en zei:

“Het feit – dat gemakshalve in bijna alle geschiedenis over dit onderwerp ontbreekt – is dat Hitlers boycotbevel van 28 maart 1933 een directe reactie was op de oorlogsverklaring aan Duitsland door de wereldwijde Joodse leiders, slechts vier dagen eerder. Tegenwoordig wordt Hitlers boycotbevel beschreven als een regelrechte daad van agressie, maar de volledige omstandigheden die tot zijn bevel leidden, worden zelden beschreven, zelfs niet in de meest diepzinnige en gedetailleerde geschiedenissen van “de Holocaust”. Zelfs Saul Friedlander vermeldt in zijn overigens uitgebreide overzicht van het Duitse beleid, nazi-Duitsland en de Joden, niet dat de Joodse oorlogsverklaring en boycot voorafgingen aan Hitlers toespraak van 28 maart 1933. Oplettende lezers zouden er verstandig aan doen zich af te vragen waarom Friedlander dit historische feit zo irrelevant vond. Het simpele feit is dat het georganiseerde Jodendom als politieke entiteit – en niet de Duits-Joodse gemeenschap per se – feitelijk het eerste schot in de oorlog met Duitsland heeft gelost.” De Duitse reactie was een defensieve – geen offensieve – maatregel. Als dat feit vandaag de dag algemeen bekend zou zijn, zou het een nieuw licht werpen op de daaropvolgende gebeurtenissen die uiteindelijk hebben geleid tot de wereldwijde brand die daarop volgde.”[7]

De Joodse leiders bluften niet. De boycot was een oorlogsdaad, niet alleen in figuurlijke zin: het was een goed uitgedacht middel om Duitsland als politieke, sociale en economische entiteit te vernietigen. Het langetermijndoel van de Joodse boycot tegen Duitsland was om Duitsland failliet te laten gaan met betrekking tot de herstelbetalingen die Duitsland na de Eerste Wereldoorlog waren opgelegd, en om Duitsland gedemilitariseerd en kwetsbaar te houden. De boycot was in feite behoorlijk verlammend voor Duitsland. Joodse wetenschappers zoals Edwin Black hebben gerapporteerd dat de Duitse export als reactie op de boycot met 10 procent werd verminderd en dat velen eisten dat Duitse bezittingen in het buitenland in beslag zouden worden genomen.[8] 

De aanvallen op Duitsland hielden niet op. De wereldwijde Joodse leiders werden steeds agressiever en raakten in rep en roer. In Amsterdam werd een Internationale Joodse Boycotconferentie gehouden (georganiseerd door de Khazaarse Joden in de City of London) om de voortdurende boycotcampagne te coördineren. Deze conferentie werd gehouden onder auspiciën van de zelfbenoemde Wereld Joodse Economische Federatie, waarvan de beroemde advocaat uit New York City en al jarenlang politiek machtsmakelaar Samuel Untermeyer voorzitter was. Na terugkeer in de Verenigde Staten na de conferentie hield Untermeyer een toespraak op WABC Radio (New York), waarvan een transcriptie op 7 augustus 1933 in The New York Times werd gepubliceerd. Untermeyer’s opruiende redevoering riep op tot een “heilige oorlog” tegen Duitsland en beweerde ronduit dat Duitsland bezig was met een plan om “de Joden uit te roeien”. Hij zei (onder andere):

Duitsland [is] veranderd van een natie van cultuur in een ware hel van wrede en wilde beesten. We zijn het niet alleen aan onze vervolgde broeders, maar aan de hele wereld verschuldigd om nu uit zelfverdediging een slag toe te brengen die de mensheid zal bevrijden van een herhaling van deze ongelooflijke gruweldaad… Nu of nooit moeten alle naties van de aarde zich verenigen tegen de… slachting, hongersnood en vernietiging… duivelse martelingen, wreedheden en vervolgingen die dag in dag uit worden toegebracht aan deze mannen, vrouwen en kinderen… Wanneer het verhaal verteld is… zal de wereld geconfronteerd worden met een beeld dat zo angstaanjagend is in zijn barbaarse wreedheid dat de hel van de oorlog en de vermeende Belgische wreedheden in het niet vallen vergeleken met deze duivels, opzettelijk, koelbloedig geplande en reeds gedeeltelijk uitgevoerde campagne voor de uitroeiing van een trots, zachtaardig, loyaal, wetgetrouw volk… De Joden zijn de aristocraten van de wereld. Sinds mensenheugenis hebben ze… hun vervolgers zien komen en gaan. Zij alleen hebben het overleefd. En zo zal de geschiedenis zich herhalen. Untermeyer gaf zijn luisteraars vervolgens een volledig bedrieglijke geschiedenis van de omstandigheden van de Duitse boycot en hoe die ontstond. Hij verkondigde ook dat de Duitsers vastbesloten waren om “de Joden uit te roeien”.

Het Hitler-regime heeft zijn boycot om de Joden uit te roeien op duivelse wijze in het leven geroepen en zet deze nog steeds voort door Joodse winkels met borden te beplakken en de Duitsers te waarschuwen geen zaken met hen te doen, door Joodse winkeliers gevangen te zetten en ze met honderden door de straten te paraderen onder bewaking van nazi-troepen, alleen omdat ze Joden zijn, door ze uit de geschoolde beroepen te zetten waarin velen van hen eminentie hadden bereikt, door hun kinderen van de scholen uit te sluiten, hun mannen van de vakbonden, door hen elke mogelijkheid om in hun levensonderhoud te voorzien te ontzeggen, door hen op te sluiten in afschuwelijke concentratiekampen en hen zonder reden uit te hongeren en te martelen en door hun toevlucht te nemen tot elke andere denkbare vorm van marteling, onmenselijk onvoorstelbaar, totdat zelfmoord hun enige ontsnappingsmogelijkheid is geworden, en dit alles alleen omdat zij of hun verre voorouders Joden waren, en dit alles met het verklaarde doel om hen uit te roeien.”

Een tamelijk opruiende praat die geheel op verzinsels is gebaseerd; de ‘gruwelporno’ waar Joden zo beroemd om zijn geworden en die zij hebben gebruikt om vele oorlogen te ontketenen, inclusief de verhoopte oorlogen van vandaag tegen Rusland, China en Iran.

In de Londense Daily Express van 24 maart 1933 werd beschreven hoe Joodse leiders, in combinatie met machtige internationale Joodse financiële belangen, een boycot van Duitsland hadden gelanceerd met het uitdrukkelijke doel de toch al wankele economie te verlammen, in de hoop de nieuwe regering ten val te brengen. Pas toen sloeg Duitsland terug. Eerlijk gezegd was het dus de wereldwijde Joodse leiding – niet het Derde Rijk – die in feite het eerste schot in de Tweede Wereldoorlog loste. De vooraanstaande New Yorkse advocaat Samuel Untermeyer was een van de belangrijkste agitatoren in de oorlog tegen Duitsland en beschreef de Joodse campagne als niets minder dan een “heilige oorlog”. Dit alles speelde zich af lang voordat de Duitse regering de rechten van Duitse Joden begon te beperken.

Tot op de dag van vandaag wordt algemeen (hoewel ten onrechte) aangenomen dat toen Adolf Hitler in januari 1933 tot Duits kanselier werd benoemd, de Duitse regering een beleid begon om de Joden in Duitsland te onderdrukken, waaronder het oppakken van Joden en het opsluiten in concentratiekampen en het lanceren van terreur- en geweldscampagnes tegen de binnenlandse Joodse bevolking.

Niets is minder waar. Zelfs de Duitse Centrale Joodse Vereniging, bekend als de Verein, verwierp de luidkeels geuite suggestie van Joodse leiders overal dat de nieuwe Duitse regering opzettelijk anti-Joodse opstanden uitlokte. De Verein gaf een verklaring af dat “de verantwoordelijke regeringsautoriteiten [d.w.z. het Hitlerregime] zich niet bewust zijn van de dreigende situatie” en zei: “Wij geloven niet dat onze Duitse medeburgers zich zullen laten meeslepen tot excessen tegen de Joden.” En zelfs de Zionistische Vereniging van Duitsland stuurde op 26 maart een telegram uit waarin de beschuldigingen tegen de Duitse regering werden verworpen als “propaganda”, “leugenachtig” en “sensationeel”. Desondanks waren de Joodse krachten vanuit de City of London vastbesloten om de kwaadaardige propagandacampagne voort te zetten en een economische oorlog tegen Duitsland te beginnen.

In 1933 kondigde het American Jewish Congress een massaal protest aan in Madison Square Gardens op 27 maart. Een paar dagen daarvoor was er een grote demonstratie georganiseerd met 20.000 Joden die protesteerden bij het stadhuis van New York. Er werden demonstraties georganiseerd voor de Duitse Lloyd en de Hamburg-American scheepvaartlijnen, en er werden boycots tegen Duitse goederen georganiseerd in winkels en bedrijven in New York City en de rest van de VS.

De Duitse regering klaagde over de “lastercampagne” tegen Duitsland en verwees naar “hun verdraaide en onware nieuws over de vervolging en marteling van Joden, de indruk dat ze werkelijk voor niets terugdeinzen, zelfs niet voor leugens en laster, om de huidige Duitse regering te bestrijden.” De voorpagina van de New York Daily News prees de massale anti-Duitse protestbijeenkomst in Madison Square Garden op 27 maart 1933. “Ondanks pogingen van de Duitse regering om de spanningen te verlichten en de escalatie van scheldpartijen en bedreigingen door de internationale Joodse leiders te voorkomen, werd de bijeenkomst volgens schema gehouden. Soortgelijke bijeenkomsten en protestmarsen vonden in dezelfde periode ook in andere steden plaats.”

De Joden weigerden simpelweg toe te geven en hielden gelijktijdig protesten en bijeenkomsten op meer dan 70 locaties in de VS, allemaal gebaseerd op verachtelijk valse en opruiende beschuldigingen tegen Duitsland. De Joden hadden zelfs toen al voldoende mediamacht dat veel van deze anti-Duitse haatbijeenkomsten niet alleen in de VS, maar wereldwijd werden uitgezonden. Het verhaal was dat “Het Nieuwe Duitsland” een kwaadaardige entiteit was, een “vijand van Joodse belangen”, en om deze redenen dringend “economisch gewurgd” moest worden. Pas als directe reactie hierop kondigde de Duitse regering een eendaagse boycot van Joodse bedrijven in Duitsland aan, met de verklaring dat als de Joodse aanvallen op Duitsland zouden stoppen, er geen herhaling zou plaatsvinden.

De poster luidt gedeeltelijk: “Kameraden van het Duitse volk! Duitse huisvrouwen! Jullie kennen allemaal de schandelijke methoden die zogenaamde “Duitse” Joden in het buitenland gebruiken om op te hitsen tegen het Duitse volk en de nationale regering van Adolf Hitler. Als we niet willen opgeven en in diepere ellende willen wegzakken, moeten we ons verdedigen. Daarom roepen we jullie op om gehoor te geven aan de oproep van onze Führer, de Duitse Volkskanselier, tot een boycot van de Joden en verwachten we de volledige steun van iedereen in deze verdedigende actie.” De teksten op de spandoeken luiden: “Duitsers! Verdedig jezelf! Koop niet in Joodse winkels!” Andere teksten luiden: “Koop niet in Joodse winkels! Ga niet naar een Joodse dokter! Maar handhaaf de strengste discipline. Raak zelfs het haar op het hoofd van een Jood niet aan. De boycot begint zaterdagochtend om 10.00 uur.”

Volgens p. 45 van The Jewish War Veterans Story “werd de boycot ‘afgetrapt’ door een gigantische parade onder JWV-sponsoring, gehouden in New York op 23 maart 1933, met een aankondiging van drie dagen”, en stelt verder dat de route van de parade “bijna een miljoen mensen” bevatte. “Het is betreurenswaardig dat Joden bijna unaniem (en venijnig) vastbesloten zijn dit verhaal verborgen te houden, en ook betreurenswaardig dat alle Joodse media unaniem een ​​vals script gebruiken bij het beschrijven van de omstandigheden van deze gebeurtenis, en een brute aanval op Duitsland door de Internationale Joden verdraaien tot een soort straf voor (denkbeeldige) Duitse overtredingen. Het internet wordt alleen overspoeld met artikelen over een “nazi-boycot van Joodse bedrijven”, maar niemand vertelt de waarheid over wat er werkelijk is gebeurd, en bijna alle verwijzingen gaan over de eendaagse boycot van Joodse bedrijven door Duitsland, waarbij de onderliggende feiten volledig worden genegeerd. De openingszin van Wikipedia: “De anti-naziboycot was een internationale boycot van Duitse producten als reactie op het geweld en de intimidatie door leden van Hitlers nazipartij tegen Joden.” Deze bewering is een regelrechte leugen, zonder feiten die deze ondersteunen.[1]

De website My Jewish Learning vertelt ons: “De demonstratie in New York werd wereldwijd uitgezonden. Een menigte van 55.000 mensen stroomde de Garden binnen en ging de straat op om Bernard Deutsch, voorzitter van het American Jewish Congress, William Green, voorzitter van de American Federation of Labor, en senator Robert F. Wagner te horen.” Het vermeldt niet dat dit allemaal Joden waren, en geen onafhankelijke rapporten of spontane bijeenkomsten.[2]

Ik heb deze gebeurtenis ooit genoemd in een reactie op The Economist, en een ware vloedgolf van Hasbara-joden kwam opdagen om de zaak belachelijk te maken. Ze ontkenden de gebeurtenis in zijn geheel en beweerden onder andere dat een onverantwoordelijk artikel in een “klein Engels roddelblad” geen geloofwaardigheid had. Maar in werkelijkheid was de Daily Express zeer respectabel en werd destijds algemeen beschouwd als de meest gelezen krant ter wereld.

De teksten van de heer Romanoff zijn vertaald in 34 talen en zijn artikelen zijn gepubliceerd op meer dan 150 nieuws- en politieke websites in meer dan 30 landen, evenals op meer dan 100 Engelstalige platforms. Larry Romanoff is een gepensioneerd managementconsultant en zakenman. Hij bekleedde leidinggevende functies bij internationale adviesbureaus en was eigenaar van een internationaal import-exportbedrijf. Hij was gastprofessor aan de Fudan Universiteit in Shanghai, waar hij casestudy’s over internationale betrekkingen presenteerde aan senior EMBA-klassen. De heer Romanoff woont in Shanghai en schrijft momenteel een serie van tien boeken die over het algemeen betrekking hebben op China en het Westen. Hij is een van de auteurs van Cynthia McKinneys nieuwe bloemlezing ‘When China Sneezes’. (Hoofdstuk 2 — Omgaan met demonen).